स्वामी विवेकानंद यांची माहिती | Swami Vivekananda Information In Marathi

मित्रांनो आज आपण बघणार आहोत Swami Vivekananda Information In Marathi. स्वामी विवेकानंद (जन्म: १२ जानेवारी, १८८३ – मृत्यू: ४ जुलै १९०२) वेदांत प्रख्यात आणि प्रभावी आध्यात्मिक शिक्षक होते. त्यांचे खरे नाव नरेंद्र नाथ दत्त होते. अमेरिकेत १८९३ मध्ये शिकागो येथे झालेल्या जागतिक धर्म महासभेत त्यांनी भारताच्या वतीने सनातन धर्माचे प्रतिनिधित्व केले. केवळ स्वामी विवेकानंदांच्या भाषणामुळेच भारताचा वेदांत अमेरिका आणि युरोपच्या प्रत्येक देशात पोहोचला.

त्यांनी रामकृष्ण मिशन स्थापन केले जे आजही कार्यरत आहे. ते रामकृष्ण परमहंसांचे योग्य शिष्य होते. ते मुख्यत्वे “माझे अमेरिकन बंधू आणि भगिनी” सह भाषण सुरू करण्यासाठी प्रसिध्द आहे. त्यांच्या संबोधनाच्या या पहिल्या वाक्याने सर्वांचे मन जिंकले.

स्वामी विवेकानंद यांचे जीवन वृत्त

स्वामी विवेकानंद यांचा जन्म १२ जानेवारी १८६३ रोजी कोलकाता येथे झाला यांचे लहानपणी नरेंद्रनाथ असे नाव ठेवण्यात आले होते स्वामी विवेकानंद यांचे वडील कोलकात्याच्या हायकोर्ट मध्ये एक प्रसिद्ध वकील होते त्यांचे वडील पाश्चात्य सभ्यतेवर विश्वास ठेवत होते. त्यांची आई श्रीमती भुवनेश्वरी देवी या धार्मिक विचरवन्त होत्या त्यांचा जास्तीत जास्त वेळ हा भगवान शिवाजी यांच्या भक्तीमध्ये जात होता स्वामी विवेकानंद यांची बुद्धी हि अगदी लहान पानापासून तीव्र होती आणि त्यांना देवाची देखील आवड होती यासाठी ते प्रथम ‘ब्रह्मसमाजा’कडे गेले, परंतु तेथे त्यांचे मन समाधानी नव्हते. वेदांत आणि योग पाश्चात्य संस्कृतीत प्रसिध्द होण्यासाठी त्यांचे महत्त्वपूर्ण योगदान होते.

विश्वनाथ दत्त यांचे निधन झाले. घराचा भार नरेंद्रवर पडला. घराची अवस्था अत्यंत वाईट होती. अत्यंत गरीबीतही नरेंद्र हे एक उत्तम पाहुणे सेवक होते. भुकेलेला असल्यामुळे ते पाहुण्याला अन्न पुरवत असे, बाहेरच्या पावसात ते स्वत: रात्रभर ओले राहायचे आणि पाहुण्याला त्याच्या पलंगावर झोपवायचे. स्वामी विवेकानंदांनी त्यांचे आयुष्य आपल्या गुरुदेव श्रीरामकृष्णांना समर्पित केले होते. गुरुदेवाच्या देह-बळीच्या दिवसांत, त्यांनी स्वतःच्या अन्नाची चिंता न करता, आपल्या घरच्या आणि कुटूंबाच्या नाजूक परिस्थितीची चिंता न करता गुरु-सेवेत व्यस्त होते. गुरुदेव यांचे शरीर खूप आजारी पडले होते.

विवेकानंद एक महान स्वप्न पाहणारे व्यक्ती होते. त्यांनी एका नवीन समाजाची कल्पना केली, ज्या समाजात धर्म किंवा जातीच्या आधारे माणसा-माणसात भेद नाही. त्यांनी वेदांतची तत्त्वे या रूपात ठेवली. असे म्हटले जाऊ शकते की समानतेच्या तत्त्वाचा आधार तर्कवादवादाच्या आधारे फारच कठीण सापडला जाऊ शकतो भौतिकवाद विरूद्ध भौतिकवाद च्या वादात न पडता विवेकानंदांना तरूणांकडून मोठ्या आशा होत्या. आजच्या तरूणांसाठी, या जोमदार संन्यासीच्या या चरित्रकर्त्याने आपल्या समकालीन समाज आणि ऐतिहासिक पार्श्वभूमीच्या संदर्भात मांडण्याचा प्रयत्न केला आहे, विवेकानंदांच्या सामाजिक तत्वज्ञानाचा आणि त्याच्या मानवी स्वरूपाचा पूर्ण प्रकाश देण्याचा प्रयत्न देखील केला गेला आहे.

स्वामी विवेकानंद यांचे बालपण

लहानपणापासूनच नरेंद्र खूप हुशार आणि खोडकर होते. ते आपल्या सोबत्या मुलांबरोबर चेष्टा मस्करी करीत असे, परंतु जेव्हा संधी मिळाली तेव्हा ते आपल्या शिक्षकांसोबतदेखील चेष्टा करण्यात मागे-पुढे बघत नव्हते. नरेंद्र यांच्या घरात, नियमित पूजा करण्याची प्रथा होती, धार्मिक प्रवृत्तीमुळे देवी भुवनेश्वरी देवीला पुराण, रामायण, महाभारत इत्यादी कथा ऐकण्याची फार आवड होती. कथालेखक रोज त्यांच्या घरी यायचे. नियमितपणे भजन-कीर्तनही केले जात असे.

कुटुंबाच्या धार्मिक आणि अध्यात्मिक वातावरणाच्या प्रभावामुळे लहान मुलापासून धर्म आणि अध्यात्माची मूल्ये बाल नरेंद्र यांच्या मनामध्ये खोलवर गेली. आई-वडिलांचे संस्कार आणि धार्मिक वातावरणामुळे, देवाला जाणून घेण्याची आणि तिला मिळवण्याची मुलाची इच्छा लहानपणापासूनच मुलाच्या मनात दिसून येत होती. कधीकधी ते असे प्रश्न विचारत असत की त्यांचे पालक आणि निवेदक भगवंताबद्दल जाणून घेण्याच्या उत्सुकतेमध्ये पंडितजींनाही गोंधळात टाकत असत.

शिकागो धर्म सर्वसाधारण परिषद भाषण

“अमेरिकन बहिणी आणि भाऊ”

आपण ज्या प्रेमळपणाने व आपुलकीने स्वागत केले त्याबद्दल माझे कृतज्ञता व्यक्त करण्यासाठी उभे असताना माझे हृदय अवर्णनीय आनंदांनी भरलेले आहे जगातील सर्वात तपस्वी परंपरेच्या वतीने मी आपला आभारी आहे; मी धर्म आईच्या वतीने आभार मानतो; आणि सर्व हिंदूंचे व सर्व पंथांचे आणि मतांचे मी आभार मानतो.

मी या फोरममधील काही वक्त्यांचे आभार मानतो ज्यांनी प्राचीच्या प्रतिनिधींचा संदर्भ घेताना सांगितले की दुर्गम देशातील हे लोक विविध देशांमध्ये सहिष्णुतेच्या भावनेचा प्रचार करण्याच्या प्रतिष्ठेचा दावा करु शकतात. जगाला सहिष्णुता आणि वैश्विक मान्यता या दोन्ही गोष्टी शिकवणाऱ्या अशा धर्माचा अनुयायी असल्याचा मला अभिमान वाटतो.

आम्ही केवळ सर्व धर्मांबद्दल सहिष्णुतेवर विश्वास ठेवत नाही, परंतु सर्व धर्मांना सत्य मानतो. या पृथ्वीवरील सर्व धर्म आणि देशांच्या उत्पीडित आणि निर्वासितांना आश्रय देणाऱ्या एका देशातील व्यक्ती असल्याचा मला अभिमान आहे. मला हे सांगण्यात अभिमान आहे की आम्ही दक्षिण छोट्या ठिकाणी येऊन यहूद्यांचा सर्वात पवित्र अवशेष आमच्या छातीवर ठेवला होता, ज्या वर्षी रोमन वंशातील अत्याचारांनी त्यांचे पवित्र मंदिर धूळ खात पडले होते.

मला असे वाटते की अशा धर्माचे अनुयायी होण्याने, जराथुस्त्र जातीच्या उरलेल्या लोकांना आश्रय दिला आणि ते आतापर्यंत अनुसरण करीत आहेत. बंधूंनो, मी तुम्हांस स्तोत्रांच्या काही ओळी सांगू इच्छितो, ज्याचं मी लहानपणापासूनच वाचन करीत आहे आणि ज्याला दररोज कोट्यावधी माणसे पुनरावृत्ती करतात:

ये यथा मां प्रपद्यन्ते तांस्तथैव भजाम्यहम् । मम वर्त्मानुवर्तन्ते मनुष्याः पार्थ सर्वशः ।।

‘जो कोणी माझ्याकडे येतो – कोणत्याही प्रकारे – मला ते प्राप्त होते. लोक वेगवेगळ्या मार्गाने प्रयत्न करतात आणि शेवटी माझ्याकडे येतात. ‘

जातीयवाद, कट्टरतावाद आणि त्यांच्या धर्मनिरपेक्ष धर्मांधपणाने या सुंदर पृथ्वीवर बराच काळ राज्य केले आहे. ते पृथ्वीवर हिंसेने भरत आहेत, मानवतेच्या रक्ताने वारंवार आंघोळ करीत आहेत, सभ्यता नष्ट करतात आणि संपूर्ण देश निराश करतात. जर तो अधार्मिक राक्षस नसता तर मानव समाज आजच्यापेक्षा कितीतरी प्रगत झाला असता. पण आता त्यांची वेळ आली आहे आणि मला आशा आहे की आज सकाळी या मेळाव्याच्या सन्मानार्थ घंटी ही सर्व धर्मांध, तलवार किंवा पेन यांनी घडलेल्या सर्व अत्याचाराची आणि त्याच लक्ष्याकडे आहेत. कूच करीत असलेल्या माणसांची परस्पर कटुता सिद्ध हो.

गुरूंविषयी निष्ठा

एकदा कोणीतरी गुरुदेवाची सेवा करण्यास तिरस्कार व असमर्थता दर्शविली आणि वैतागले. स्वामी विवेकानंद हे पाहून संतप्त झाले. गुरुभावांना शिकवणे आणि गुरुदेवांच्या प्रत्येक गोष्टीवर प्रेम दाखवून ते अंथरुणावर रक्त, कफ इत्यादी भरलेल्या थुंक्या टाकत असत. गुरूप्रती अशा भक्ती आणि भक्तीमुळेच ते आपल्या गुरूचे शरीर आणि त्याच्या दिव्य आदर्शांची उत्तम प्रकारे सेवा करू शकले. त्यांना गुरुदेव समजू शकले, स्वतःचे अस्तित्व गुरुदेवाच्या रूपात विलीन केले. संपूर्ण जगात भारताच्या अमूल्य अध्यात्मिक स्टोरची सुगंध पसरविणे. त्यांच्या या महान व्यक्तिमत्त्वाच्या पायावर अशी गुरुत्त्व, गुरु सेवा आणि गुरूची अनन्य निष्ठा होती.

विवेकानंद यांचे शिक्षणाचे तत्वज्ञान

स्वामी विवेकानंद यांनी त्या काळात प्रचलित इंग्रजी शिक्षण व्यवस्थेला विरोध केला, कारण या शिक्षणाचा उद्देश फक्त इंग्रजांची संख्या वाढविणे हा होता. त्यांना असे शिक्षण हवे होते जे शिक्षण जेणेकरून मुलाचा सर्वांगीण विकास करू शकेल. मुलाच्या शिक्षणाचे उद्दीष्ट त्यांना आत्मनिर्भर बनविणे आणि त्याच्या पायावर उभे करणे हे आहे. स्वामी विवेकानंद यांनी प्रचलित शिक्षणास ‘निषिद्ध शिक्षण’ असे संबोधले आहे आणि म्हटले आहे की तुम्ही अशा व्यक्तीचा विचार करता ज्याने काही परीक्षा उत्तीर्ण केल्या आहेत आणि चांगले भाषण देऊ शकतात, परंतु वास्तविकता अशी आहे की ज्या शिक्षणासाठी सामान्य लोक आयुष्यभरासाठी संघर्ष करीत आहेत ते कोण तयारी करत नाही. कोण चरित्र निर्माण करत नाही, समाजसेवेची भावना जो विकसित करीत नाही आणि जो सिंहासारखा धैर्य जोपासू शकत नाही, अशा शिक्षणाचा काय फायदा?

स्वामीजींना शिक्षणाद्वारे धर्मनिरपेक्ष आणि इतर जगिक जीवनाची तयारी करण्याची इच्छा आहे. धर्मनिरपेक्ष दृष्टिकोनातून शिक्षणासंदर्भात ते म्हणाले आहेत की ‘आम्हाला अशा शिक्षणाची गरज आहे जी चरित्र बनवते, मनाची शक्ती वाढवते, बुद्धीचा विकास करते आणि व्यक्तीला आत्मनिर्भर बनवते’. ऐहिक दृष्टिकोनातून ते म्हणाले आहेत की ‘शिक्षण ही मनुष्याच्या अंतर्निहित परिपूर्णतेची अभिव्यक्ती आहे’.

विवेकानंद यांचे योगदान व महत्त्व

स्वामी विवेकानंदांनी आपल्या एकोणतीस वर्षांच्या संक्षिप्त आयुष्यात जी कामे केली ती पुढील शतके पिढ्यांसाठी मार्गदर्शन करत राहतील. वयाच्या तीसव्या वर्षी स्वामी विवेकानंद यांनी अमेरिकेच्या शिकागो येथे जागतिक धर्म परिषदेत हिंदू धर्माचे प्रतिनिधित्व केले आणि त्याला एक वैश्विक ओळख दिली. गुरुदेव रवींद्रनाथ टागोर एकदा म्हणाले होते, “तुम्हाला भारत जाणून घ्यायचा असेल तर विवेकानंद वाचा. त्यांच्यात सर्वकाही सकारात्मक दिसेल, काहीही नकारात्मक नाही. “

“रोमन रोलँड त्याच्याविषयी म्हणाला,“ ते दुसऱ्या क्रमांकावर आहे याची कल्पना करणेही अशक्य आहे. जेथे जेथे गेले तेथे ते पहिले होते. प्रत्येकजण त्यातला नेता दाखवत असे. ते देवाचे प्रतिनिधी होते आणि सर्व गोष्टींवर त्याचे प्रभुत्व हे त्यांचे वेगळेपण होते. एकदा हिमालयात एक अज्ञात प्रवासी त्यांच्याकडे थांबला आणि ओरडला, “शिवा” त्यांच्या हे असे झाले कि त्यांच्या आराध्य दैवताच्या त्यांचे नाव कपाळावर लिहिले आहे. “

ते केवळ संत, महान देशभक्त, वक्ते, विचारवंत, लेखक आणि मानवी प्रेमीही होते. त्यांचा असा विश्वास होता की भारताचे पवित्र वर्ष हे धर्म आणि तत्वज्ञानाची पवित्र भूमी आहे. येथूनच महान ऋषी-मुनींचा जन्म झाला, ही त्याग व संन्यासची भूमी आहे आणि जीवनाचे आणि मुक्तिचे सर्वोच्च आदर्श असलेले दरवाजे इथून येथपर्यंत उघडले गेले आहे. त्यांचे विधान – “उठा, जागे व्हा, स्वतःला जागे करा आणि इतरांना जागे करा.” आपल्या मानव जन्मास यशस्वी करा आणि ध्येय गाठल्याशिवाय थांबू नका. “

स्वामी विवेकानंद यांच्या यात्रा

वयाच्या 25 व्या वर्षी नरेंद्रने गेरुआ वस्त्र परिधान केले. त्यानंतर त्यांनी संपूर्ण भारत पायी प्रवास केला. १८९३ मध्ये शिकागो (अमेरिका) येथे जागतिक धर्म परिषद झाली. स्वामी विवेकानंद त्यात भारताचे प्रतिनिधी म्हणून आले. युरोप आणि अमेरिकेच्या लोकांनी त्या वेळी वंचित भारतीयांकडे अत्यंत निकृष्ट दृष्टीने पाहिले. तिथे स्वामी विवेकानंदांना सर्वधर्म परिषदेत बोलण्याची वेळ देऊ नये म्हणून तेथे लोकांनी खूप प्रयत्न केले.

अमेरिकन प्राध्यापकाच्या प्रयत्नाने त्याला थोडा वेळ दिला, परंतु त्यांचे विचार ऐकून सर्व विद्वान आश्चर्यचकित झाले. मग अमेरिकेत त्यांचे जोरदार स्वागत करण्यात आले. तिथे त्यांच्या भक्तांचा मोठा समुदाय होता. तीन वर्षे ते अमेरिकेत राहिले आणि तेथील लोकांना भारतीय तत्वज्ञानाचा एक अद्भुत प्रकाश प्रदान केला. त्यांची वक्तृत्व शैली आणि तेथील प्रसारमाध्यमाचे ज्ञान दिले असता सेक्लोनिक हिंदूंनी त्याचे नाव ठेवले.

“अध्यात्मवाद आणि भारतीय तत्वज्ञानाविना जग अनाथ होईल” हि स्वामी विवेकानंदजींची ठाम श्रद्धा होती. अमेरिकेत त्यांनी रामकृष्ण मिशनच्या अनेक शाखा स्थापन केल्या. अनेक अमेरिकन विद्वानांना त्याचे शिष्यत्व प्राप्त झाले. ७ जुलै १९०२ रोजी त्यांनी आपले प्राण अर्पण केले. ते नेहमी स्वत: ला गरिबांचे गुलाम म्हणून संबोधतात. त्यांनी नेहमीच वेगवेगळ्या देशांमधील भारताचा अभिमान वाढवण्याचा प्रयत्न केला. जेव्हा जेव्हा ते कुठेतरी जात असे तेव्हा लोक त्यांच्यावर खूप आनंदित होत होते.

स्वामी विवेकानंद यांच्या शिक्षण तत्वज्ञानाची मूलभूत तत्त्वे

स्वामी विवेकानंद यांच्या शिक्षण तत्वज्ञानाची मूलभूत तत्त्वे खालीलप्रमाणे आहेत –

• शिक्षण असे असावे की त्याने मुलाचा शारीरिक, मानसिक आणि आध्यात्मिक विकास होऊ शकेल.
• शिक्षण असे असावे कि ज्याने मुलाचे चारित्र्य तयार झाले पाहिजे, मन विकसित झाली पाहिजे, बुद्धी विकसित झाली पाहिजे आणि मुल स्वावलंबी झाले पाहिजे.
• मुला-मुलींनाही समान शिक्षण दिले पाहिजे.
• लौकिक व पारलौकिक दोन्ही विषयांना अभ्यासक्रमात स्थान दिले पाहिजे.
• धार्मिक शिक्षण हे पुस्तकांऐवजी आचरण आणि कर्मकांडातून झाले पाहिजे.
• शिक्षक आणि विद्यार्थ्यांचे नाते शक्य तितके जवळचे असावे.
• शिक्षणाचा प्रचार आणि प्रसार सामान्य लोकांना माहित असावा.
• मानवी व राष्ट्रीय शिक्षणाची सुरुवात कुटुंबातूनच झाली पाहिजे.
• देशाच्या आर्थिक प्रगतीसाठी तांत्रिक शिक्षणाची व्यवस्था केली पाहिजे.

मृत्यू

त्यांची दोलायमान आणि लहान व्याख्याने जगभरात प्रसिद्ध आहेत. आयुष्याच्या शेवटच्या दिवशी त्यांनी शुक्ल यजुर्वेदाचे स्पष्टीकरण दिले आणि म्हणाले, “या विवेकानंदने आतापर्यंत काय केले हे समजण्यासाठी मला आणखी एक विवेकानंद पाहिजे.” प्रतिसादकर्त्यांच्या म्हणण्यानुसार, आयुष्याच्या शेवटच्या दिवशीसुद्धा, त्यांनी आपली ‘ध्यान’ करण्याची पद्धत बदलली नाही आणि सकाळी दोन ते तीन तास ध्यान केले.

दमा आणि शर्करा व्यतिरिक्त इतर शारीरिक आजारांनी त्यांना घेरले. त्यांनी असेही म्हटले होते की, ‘हे आजार मला वयाचे ४० वर्ष देखील पार करू देणार नाही. ४ जुलै, १९०२ रोजी बेलूरच्या रामकृष्ण मठात, महासमाधी परिधान करून, ध्यानमय अवस्थेत त्यांचे निधन झाले. त्यांच्या अनुयायांनी तेथे त्यांच्या स्मृतीत मंदिर बांधले आणि जगभरात विवेकानंद आणि त्यांचे गुरु रामकृष्ण यांचे संदेश देण्यासाठी १३० हून अधिक केंद्रे स्थापन केली.

अंतिम शब्द

तर मित्रांनो हि होती स्वामी विवेकानंद यांची माहिती. मी आशा करतो कि तुम्हाला स्वामी विवेकानंद यांच्या विषयी संपूर्ण माहिती मिळाली असेल आणि तुम्हाला हा लेख आवडला असेल. जर तुम्हाला हा लेख आवडला असेल तर आपल्या मित्रांसोबत नक्की शेयर करा आणि सोबतच वेबसाईट च्या नोटिफिकेशन बेल ला देखील नक्की ऑन करा ज्याने भविष्यात येणारा लेख तुमच्या पर्यंत सगळ्यात आधी पोहचेल कारण आम्ही असेच अप्रतिम लेख तुमच्यासाठी दररोज घेऊन येत असतो. जर तुम्हाला Swami Vivekananda Information In Marathi हा लेख आवडला असेल तर आम्हाला कमेंट करून नक्की कळवा कारण तुमची एक कमेंट आम्हाला अजून नवीन लेख लिहिण्यास ऊर्जा देते. जय महाराष्ट्र.